胡铨路经临高，传播中原文化，在他的教导下临高出了历史上的第一个举人。临高邑人也建立了“澹庵祠”、“澹庵书院”、“澹庵井”来纪念他。可以说这是胡铨之于临高的文化肇基。而县令谢渥，则可以说是临高文化的开拓者。是他把临高的治所迁到现址，并按照当时县城的标准进行大规模的建设。
谢渥，先祖居河南，是东晋著名宰相谢安的第十九代孙，南宋绍举二年（1132年）出任临高县令。他到任临高县令后，就以革除弊政开发临高为己任，不仅迁移治所，还重视发展农业，创办学校，培养人才，为临高人民做了很大贡献。后世人为了纪念谢渥，将他供入临高文庙名宦祠。
临高古驿道
临高——“哩哩美”
“哩哩美”渔歌的起源可追溯到南宋绍兴年间。当时的临高县令谢渥，是临高县历史上的知名县令，至今仍为临高人民所怀念。谢渥任临高县令后，体恤民众，关心教育和农业，重视渔业，渔业生产连年丰收，渔村处处回荡着渔姑甜甜的叫卖声。
临高人酷爱民歌，民歌全靠口头创作、口头流传。它以浓郁的乡土气息和特有的民族风格闻名于世。1962年《义勇军进行曲》词作者，著名剧作家田汉在临高倾听了民歌演唱后赋诗说：椰子林边几曲歌，文澜江水袅新波。此间亦有刘三妹，唱得临高生产多。
临高民歌内容丰富多彩，形式多种多样。按曲牌和演唱内容、场所不同，大体可分为渔歌（哩哩美、呐么哩、追鱼调）、山歌（朗叹、姐嘛哩、阿啰哈、念磨美）、唱哭歌、儿歌等。